《墨子•尚贤下》：是故昔者舜耕于历山，陶于河滨，渔于雷泽，灰于常阳。俞樾《诸子平议•墨子一》：“樾谨按，“灰”字之义不可晓，疑反字之误。反者，贩之叚字。贩从反声，古文以声为主，故只作反也。《尚书大传》曰：“贩于顿丘。” 试分析俞樾的观点、理由，或说明其考证思路。
俞樾因为“灰”字在这里读不通，从而提出疑问。他认为“灰”是“反”字的字误。除了字形上“反”与“灰”相近以外，理由有二：一是音义上，“反”可以借为“贩”。“贩”与“耕”、“渔”并列，同为动词。二是史料记载舜曾行贩。
《墨子•尚贤下》：是故昔者舜耕于历山，陶于河滨，渔于雷泽，灰于常阳。俞樾《诸子平议•墨子一》：“樾谨按，“灰”字之义不可晓，疑反字之误。反者，贩之叚字。贩从反声，古文以声为主，故只作反也。《尚书大传》曰：“贩于顿丘。” 试分析俞樾的观点、理由，或说明其考证思路。
《墨子•尚贤下》：是故昔者舜耕于历山，陶于河滨，渔于雷泽，灰于常阳。俞樾《诸子平议•墨子一》：“樾谨按，“灰”字之义不可晓，疑反字之误。反者，贩之叚字。贩从反声，古文以声为主，故只作反也。《尚书大传》曰：“贩于顿丘。” 试分析俞樾的观点、理由，或说明其考证思路。
俞樾因为“灰”字在这里读不通，从而提出疑问。他认为“灰”是“反”字的字误。除了字形上“反”与“灰”相近以外，理由有二：一是音义上，“反”可以借为“贩”。“贩”与“耕”、“渔”并列，同为动词。二是史料记载舜曾行贩。
