国侈则用费，用费则民贫，民贫则奸智生，奸智生则邪巧作。故奸邪之所生，生于匮不足；匮不足之所生，生于侈；侈之所生，生于毋度。故曰：审度量，节衣服，俭财用，禁侈泰①，为国之急也，【不通于若计者，不可使用国】。故曰：入国邑②，视宫室，观车马衣服，而侈俭之国可知也，
(节选自《管子·八观》)
【注】①侈泰：奢侈无度，②国邑：国都。
分别概括文中两次“故日”所提出的观点。
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国侈则用费，用费则民贫，民贫则奸智生，奸智生则邪巧作。故奸邪之所生，生于匮不足；匮不足之所生，生于侈；侈之所生，生于毋度。故曰：审度量，节衣服，俭财用，禁侈泰①，为国之急也，【不通于若计者，不可使用国】。故曰：入国邑②，视宫室，观车马衣服，而侈俭之国可知也，
(节选自《管子·八观》)
【注】①侈泰：奢侈无度，②国邑：国都。
分别概括文中两次“故日”所提出的观点。
第一个“故曰”：戒奢尚俭，是治国的当务之急；
第二个“故曰”：宫殿是否富丽，车马服饰是否华美，可以用来判断一个国家是奢侈还是节俭。
（意思对即可）
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