五听
西周时期，对诉讼的审理方式为“五听”：辞听、色听、气听、耳听、目听。辞听，也就是说，要听取被审讯者的供诉，属实则理直气壮，不属实则烦乱无章；色听，观察被审讯者的神色，供诉属实则表情坦然，供诉不实则神色有变；气听，观察被审讯者的气息，属实则平和气顺，不属实则喘乱结哽；耳听，即注意被审讯者的听力，供诉属实则应对敏捷，不属实则听不清，答非所问；目听，即观察被审讯者的眼神，目光炯炯有神的，是供诉属实，目光无神，眼神游移不定的为供诉不实。
五听
西周时期，对诉讼的审理方式为“五听”：辞听、色听、气听、耳听、目听。辞听，也就是说，要听取被审讯者的供诉，属实则理直气壮，不属实则烦乱无章；色听，观察被审讯者的神色，供诉属实则表情坦然，供诉不实则神色有变；气听，观察被审讯者的气息，属实则平和气顺，不属实则喘乱结哽；耳听，即注意被审讯者的听力，供诉属实则应对敏捷，不属实则听不清，答非所问；目听，即观察被审讯者的眼神，目光炯炯有神的，是供诉属实，目光无神，眼神游移不定的为供诉不实。
